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 Dans la : D�VELOPPEMENT SPIRITUEL

La Foi Qui D�place Les Montagnes

DE: MELKI RISH



 "Toutes les pens�es qui sont implant�es volontairement dans le subconscient doivent passer par l'imagination et �tre valoris�es par la foi pour �tre transform�es en leur �quivalent physique".  - Napol�on Hill


La Foi qui d�place les montagnes - D�veloppement Spirituel
 En tout connaissance de cause! La foi est confiance, conviction et certitude. La foi n�est pas aveugle, car cela implique un doute, une m�fiance. Si l�on ne croit pas � quelque chose  -- on ne peut y penser et encore moins la r�aliser.

La foi n�est pas quelque chose que l�on a, ou pas. La foi doit �tre v�ritable � c'est-�-dire, qu�elle doit �tre bas� sur l�exactitude et sur la compr�hension totale de ce que l�on croit pour vrai.

La foi implique la sinc�rit� et l�honn�tet�. ��La foi d�place les montagnes��, car elle est une certitude que ce que l�on pense et croit - peut et va se r�aliser, avec les bonnes m�thodes et les bons outils pour concr�tiser ce que l�on veut.

Croire c�est voir � en ce sens, que voir, c�est d��tre conscient de sa possibilit� comme dans l�expression : ��Je vois ce que tu veux dire��. L�on voit mentalement � on comprend, on saisit le sens.

La foi n�est qu�un mot qui d�note un sens de v�racit�. Cela doit �tre vrai. Pour �tre vrai cela doit �tre v�rifi� et prouv�. Il doit y avoir une ��cause�� et une ��cons�quence��. On reconnait la v�racit� par les bons fruits que cela apporte. Ces fruits doivent �tre d�ordre spirituel et mat�riel.

Seulement croire pour croire - est vide de sens. C�est une coquille vide. Il faut croire, car cela est une certitude, un fait, une loi de la nature physique et de la nature psychique.

La foi c�est �tre fid�le � ses convictions. C�est penser et agir. C�est de d�montrer dans notre vie que ��l�on fait ce que l�on dit��. Je vous d�clare, foi d�honn�te homme que cela est v�ridique.

Il faut d�chiffrer ce que l�on croit pour vrai, pour �tre sur, que cela est v�ridique. Cela implique de l�humilit� et une grande ouverture d�esprit.

Il faut certifier notre foi. La certification se fait dans son authenticit�, dans sa v�racit�, dans un acte de ��foi��, de confiance, de certitude.

On dit de la foi que cela est un ��sentiment�� que la foi n'est pas le fruit d'une vigueur intellectuelle ou encore de la raison. Quelle grave erreur, qu�elle interpr�tation. La foi v�ritable se doit d��tre le fruit de l�esprit mental et du corps �motionnel.

Le sentiment suit ce que l�on croit pour vrai. On ne peut ressentir sans cause. Tout ce que l�on pense ou croit implique un sentiment, une �motion a divers degr� bien sur. Tout fonctionne dans la dualit� � en duo. On pense et ressent en m�me temps.

Ce genre de raisonnement est ce qui tue la vraie foi. La foi n�est qu�un mot que l�on interpr�te a sa guise. Il est donc important d�en comprendre le vrai sens cach� et d�en d�couvrir la source. L�origine dut mot foi veut dire : ��faire confiance��. Comme dans fid�lit�.

Pour faire confiance � quelqu�un � il faut le connaitre. Pour faire confiance ou croire � quelque chose - il faut avoir la connaissance et la certitude que cela est vrai.

Je ne vois pas le vent, mais je vois ses effets, je ne vois pas l�esprit en toute chose mais je vois ses causes et ses effets.

La foi dite religieuse est bien ��de croire, � ce que l�on ne voit pas��, mais ne pas voir avec ses yeux, ne veut pas dire, ne pas voir dans son esprit.

On ne voit pas les ondes radios et pourtant on sait qu�ils existent. On ne voit pas l��lectricit� dans les murs et pourtant on voit son effet. On ne voit pas la source �nerg�tique de cet univers, mais on sait qu�elle est la. On ne voit pas les atomes qui composent chaque cellule de notre corps, mais on sait qu�ils existent.  On sait, car on connait, on comprend la ��source�� et ses ��effets��.

Je crois, car je connais. Je connais, donc je fais confiance. Je fais confiance, car j�ai la certitude, la conviction, l�exp�rimentation exacte de ma croyance. Et ma croyance est le fruit de ma pens�e fusionn� dans mon ressenti.

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